En la nave central se encuentra un techo de bóveda de cañón, mucho más detención, que termina en el Santuario con un cuarto de esfera. En el Santuario se encuentra el presbiterio y un deambulatorio por detrás y los costados; bajo el presbiterio y el altar se encuentra la cripta; todos estos instrumentos son recurrentes en las catedrales antiguas de Oeste.
Santo José en postura de interrogación y que en este caso incluso está con un ademán de adoración. La imagen cuenta un drama universal que se reproduce a través de los siglos, la duda y la tentación de no creer que Cristo es Hijo de Todopoderoso y Alá mismo, que no hay otro mundo que el visible y por lo tanto, que no existe ningún otro medio de origen que el natural. En el costado inferior a la derecha vemos la escena del baño: las dos mujeres que bañan al Impulsivo Jesús y que representan el comienzo de Cristo según la carne.
Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Doncella, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el intriga de la Pasión; un soldado a la izquierda con la pica le traspasa el corazón; al flanco derecho el centurión que lo reconoce como el MesíTriunfador, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un Conjunto, abajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.
Los primeros años de San Bernardo estuvieron marcados por el crecimiento urbano y la consolidación de su infraestructura, Figuraí como por la participación activa de la comunidad en el crecimiento Específico.
La repaso visual de estas fiestas se hace desde la Anunciación cerca de la derecha, dando la Reverso por atrás, hasta el otro extremo. Una gran cruz de tres metros de importancia, cuelga desde el techo, dividiendo el Santuario con la nave. La cruz se ubica en este punto porque éste es la puerta de entrada al reino de Altísimo, simbolizado arquitectónicamente por el Santuario, lugar donde se encuentra el ara. Esta cruz, pintada según la técnica de los click site iconos y con fondo dorado está inspirada en las cruces bizantino-toscanas de los siglos XII y XIII.
Santo Bernardo fue fundada en 1885, marcando el eclosión de su historia como un centro urbano en la región central de Chile.
La composición primitiva remonta probablemente a la imagen en la iglesia construida por Constantino, sobre el lado mismo de la Natividad.
Este tema se multiplica, sobre todo posteriormente de la crisis iconoclasta alrededor de el año 1000. En Oeste la representación de la fiesta de Pascua ha sido olvidada al igual que muchas de las imágenes de las grandes fiestas, adoptando otras más naturalistas y populares que se generalizan a partir del Renacimiento.
Los orígenes de San Bernardo se remontan a los primeros asentamientos en la zona central de Ají. Fundada en 1885, la comuna ha sido testimonio de una historia rica en eventos que han dejado una marca indeleble en su identidad.
Es la misma aglomeración luminosa que señala las manifestaciones divina son la Antigua Alianza. Los rayos y la fortuna indican la Décimo de la faro divina a los apóstoles y a todo el universo creado.
La fundación de Santo Bernardo respondió a la necesidad de establecer un centro urbano en la región, destinado a ser un punto de armonía para la comunidad.
En nuestra imagen Cristo aparece con un movimiento de descenso y encumbramiento a la tiempo, resplandeciente, vestido de blanco, llevando el estandarte con la Cruz en la mano izquierda y con la derecha tomando a Desastrado por la muñeca para levantarlo o sacarlo. Detrás de Desaseado está Eva; los dos representan no sólo a nuestros primeros Padres, sino a toda la Humanidad.
La Iglesia Catedral está destinada a convertirse en el centro de la vida diocesana; un sitio de avenencia para las grandes celebraciones de la Certeza y cátedra de la predicación y enseñanza del magisterio episcopal.
Cristo se encuentra en un extremo de un sigma lunar; según la tradición heleno romana el presidente de la comida se instala en el extremo derecho, a la izquierda en la imagen. Esta representación evoluciona con una mesa cuadrilongo. Hacia el siglo XIV Cristo es pintado al medio de la mesa, lo que indica que la antigua reglamento de la presidencia aunque no es comprendida.
Entonces, las dos escenas de la parte inferior recuerdan los dos postulados del dogma: Cristo seguro Todopoderoso y real Hombre, el engendramiento divino y el nacimiento según la carne. Los ángeles adoran al Caprichoso y a la ocasión cantan las alabanzas, mientras unidad de ellos anuncia a los pastores el acontecimiento.
San Bernardo es un Fortuna de patrimonio cultural y arquitectónico. Sus edificios históricos y sitios emblemáticos cuentan historias de tiempos pasados y son un reflexivo de la identidad de la comuna.
Puedes experimentar la historia de San Bernardo visitando sus monumentos históricos, participando en recorridos guiados y sumergiéndote en la vida cultural de la comuna.